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周尊圣的作品洋溢著壯美的旋律和民族精神的氣息，其中我們既能夠體會(huì)到自然萬物的博大與浩瀚，也領(lǐng)略到他內(nèi)心的激情與廣闊的胸懷。他用濃墨干筆勾勒出天山冷峻的巖層、干澀的沙漠，通過反復(fù)皴擦，刻畫出起伏連綿的山巒，溝壑縱橫的地貌。以“天山山水畫”為主體風(fēng)格的“周尊圣天山山水畫”，陽剛勁美的畫風(fēng)精彩了中國(guó)。

他創(chuàng)造了一種前無古人的山水畫新圖式。正如印象派畫家揭示了“光之美”，為人類打開了自然美的審美新領(lǐng)域一樣，周尊圣在革新的大潮中揭示“紅之美”，在“紅色的抒情”中為中國(guó)的山水畫打開了一個(gè)審美的新領(lǐng)域。周尊圣的“紅之美”源于天山，成熟于天山，是天山凈化了他的靈魂，是天山賜予了他的智慧，是天山使他的藝術(shù)之花將更為燦爛輝煌。

他是將山體用動(dòng)態(tài)的線條，把心目中已“人化了的天山形象”切割、組合，賦予其靈魂，此時(shí)的藝術(shù)已不只是一種征服自然的想象，更是征服自然想象的一種象征。

他之所以在中國(guó)畫圖式上有現(xiàn)代意識(shí)和創(chuàng)新成果，開拓了中國(guó)山水畫的新圖式新領(lǐng)域，是因?yàn)樗虚_闊的視野，還善于學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，食古能化。中國(guó)的藝術(shù)之所以是中國(guó)的，就是要扎根于龐大的中華傳統(tǒng)文化之上，要來源于我們自己的血脈，這才是中國(guó)藝術(shù)，才是我們的主流文化價(jià)值觀。